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王小波经典语录,有哪些?

提到王小波,一个自由的灵魂。一生酷爱自由,一直追求自由的价值、自由的写作,从他的文字里,就容易得感受到那种自由,特别的好。不妨读读王小波经典语录,让此刻受到束缚的你得到一丝自由的安慰。

1.活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。

2.李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。

3.好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。

4.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。 

5.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

6.然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机会说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。

7.每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。

8.爱到深处这么美好。真不想任何人来管我们。谁也管不着,和谁都无关。告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑……

9.我始终盼着陈清扬来看我,但陈清扬始终没有来。她来的时候,我没有盼着她来。

10.我们的社会里,必须有改变物质生活的原动力,这样才能把未来的命脉握在自己的手里。

11.梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想----我对这件事很有把握。

12.我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。 

13.人生就是一个缓慢被锤骟的过程。

14.我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。

15.我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。 

16.要努力去做事,拼命的想问题,这才是自己的救星。

17.正常的性心理是把性当作生活中一件重要的事,但不是全部。

18.走在天上,走在寂静里,而阴茎倒挂下来。

19.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

20.在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。

21.人生惟一的不幸就是自己的无能。

22.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。 

王小波经典语录:爱情可以有一瞬间,但真情却需要用时间浇灌 

23.一切都在不可避免的走向庸俗。  

24.假设我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

25.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

26.科学是个不断学习的过程。

27.我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

28.一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

29.妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”

30.对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

31.照他看来,写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中,我最希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。

32.井底之蛙也拥有一片天空。

33.我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

34.假如一个社会的宗旨就是反对有趣,那它比寒冰地狱又有不如。

35.妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”

36.人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。

37.东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲,而东方人精于人与人的关系。

38.在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言! 

39.知识分子的道准则应以诚信为根本。

40.知识分子的最大罪恶是建造关押自己的思想监狱。

【精彩选读】王小波经典语录  

41.孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。

42.反熵,不是我们的人,就是奸党。

43.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。 

44.吃苦、牺牲,我认为它是负面的事件。吃苦必须有收益,牺牲必须有代价,这些都属一加一等于二的范畴。

45.我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。

46.虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。

47.念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。

48.我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。

49.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

50.会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。   

51.我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。

52.在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!

53.身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。

54.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。

55.孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。  

56.梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。

57.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

58.人有才能还不叫艺术家,知道珍视自己的才能才叫艺术家呢。

59.并不是说只有达到了目的才叫幸福,自己的着力才有价值,而是说因为有了这样一种希求,自己的着力才感到幸福。

60.李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。  

61.真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿的去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。

62.没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

63.在生活的其他方面,某种程度的单调、机械是必须忍受的,但是思想决不能包括在内。胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。在我们生活的这个世界上,最大的不幸就是有些人完全拒绝新奇。

64.有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。

65.我不要孤独,孤独是丑的,令人作呕的,灰色的。

66.人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。

67.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之所在。

王小波经典语录100句

68.所谓智慧,我指的是一种进行理性思维时的快乐。

69.我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

70.假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。

71.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。

72.我去起圈时,猪老诧异的看着我。假如它会说话,肯定要问问我:抽什么疯呢?有时我也觉得不好意思,就揍它。被猪看成笨蛋,这是不能忍受的。

73.今天我想,我应该爱别人,不然我就毁了。

74.照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

75.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

76.假如有某君思想高尚,我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的脑子挖出来扔掉,换上他的,我绝不肯,除非你能够证明我罪大恶极,死有余辜。人既然活着,就有权保证他思想的连续性,到死方休。更何况那些高尚和低下完全是以他们自己的立场来度量的,假如我全盘接受,无异于请那些善良的思想母鸡到我脑子里下蛋,而我总不肯相信,自己的脖了上方,原来长了一座鸡窝。

77.世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。

78.我认为,把智慧的范围限定在某个小圈子里,换言之,限定在一时,一地,一些人,一种文化传统这样一种界限之内是不对的;因为假如智慧是为了产生,生产或发现现在没有的东西,那么前述的界限就不应当存在。

79.趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘……  

80.当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

81.强忍悲痛,活在这个世上。

82.人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

83.不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。

84.我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功

85.妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!” 

86.我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。   

87.我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓、土匪,如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民、在学校里做个教员就很不合适了。

88.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

89.科学的美好,还在于它是种自由的事业。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。

90.处于不同文化中的人可以互相了解,这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

91.人活在世上,自会形成信念。对我本人来说,学习自然科学,阅读文学作品,看人文科学的书籍,乃至旅行,恋爱,无不有助于形成我的信念,构造我的价值观。

92.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

93.梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。 

94.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

95.一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。

96.学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现实现世的一个小圈子里,狭窄的很。

97.会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。

98.事实说明了一个真理:别人的痛苦才是你艺术的源泉;而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。

99.当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。 

100.所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。

101.我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭! 

102.蛊惑宣传虽是少数狂热分子的事业,但它能够得逞,却是因为正派人士的宽容。

103.人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会--我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。

104.有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。

105.井底之蛙也拥有一片天空。 

106.一切都在不可避免的走向庸俗。

107.很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。

108.人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。

109.不断地学习和追求,这可是人生在世最有趣地事啊,要把这件趣事从生活中去掉,倒不如把我给阉了。

110.我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”

111.生活是天籁,需要凝神静听。

112.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。

113.不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

114.我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”   

115.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

116.生活是天籁,需要凝神静听。  

117.照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。

118.对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

119.我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!

120.似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

121.鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。

122.知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。

123.不但对权势的爱好可以使人误入歧途,服从权势的欲望也可以使人误入歧途。

124.在一切价值判断中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶习。

125.假如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。

126.这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。

127.我说:“我们好像在池塘的水底。从一个月亮走向另一个月亮。”

128.我赞成对生活空间加以压缩,只要不压到我;但压来压去,结果却出乎我的想象。

129.念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。 

130.伟大一族不是空想家,不是只会从众起哄的狂热分子,更不是连事情还没弄清就热血沸腾的青年。他们相信,任何美好的梦想都有可能成真----换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。

131.真正有出息的人是对名人感兴趣的东西感兴趣,并且在那上面做出成就,而不是仅仅对名人感兴趣。

132.肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

133.人活在世界上,需要这样的经历:做成了一件事,又做成了一件事,逐渐地对自己要做的事有了把握。

134.善良要建立在真实的基础上,所以让我去选择道德根基,我愿选实事求是。

135.每一本书都应该有趣。对于一些书来说,有趣是它存在的理由;对于另一些书来说,有趣是它应达到的标准。

136.活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。 

137.所谓文学,在我看来就是:先把文章写好看了再说,别的就管他妈的。

138.走在天上,走在寂静里,而阴茎倒挂下来。 

139.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。

140.诚然,作为一个人,要负道义的责任,憋不住就得说,这就是我写杂文的动机。

141.妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”   

142.没有智慧、性爱而且没意思的生活不足取,但有些人却认为这样的生活就是一切。他们还说,假如有什么需要热爱,那就是这种生活里面的规矩。这种生活态度,简直是怪癖。

143.我觉得爱情里有无限多的喜悦,它使人在生命的道路上步伐坚定。

144.一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。

145.当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死,等死了以后就不怕了。

146.假如这世上没有有趣的事我情愿不活。有趣是一个开放的空间,一直伸往未知的领域,无趣是个封闭的空间,其中的一切我们全都耳熟能详。

147.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。 

148.我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。

149.人有无尊严,有一个简单的判据,是看他被当作一个人还是一个东西来对待。这件事情有点两重性,其一是别人把你当做人还是东西,是你尊严之所在。其二是你把自己看成人还是东西,也是你的尊严所在。中华礼仪之邦,一切尊严,都从整体和人与人的关系上定义,就是没有个人的位置。……

150.人经不起恭维。越是天真,朴实的人,听到一种于己有利的说法,证明自己身上有种种优越的素质,是人类中最优越的部分,就越会不知东西南北,撒起癔症来。我猜越是生活了无趣味,又看不到希望的人,就越会竖起耳朵来听这种于己有利的说法。

151.古往今来的中国人总在权势面前屈膝,毁掉了自己的尊严,也毁掉了自己的聪明才智。

152.强忍悲痛,活在这个世上。 

153.反熵,不是我们的人,就是奸党。  

154.一个女孩子来到人世间,应该像男孩子一样,有权利寻求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的。

155.罗素说,“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

156.人的一切痛苦, 本质上都是对自己的无能的愤怒。

157.我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”   

158.总而言之,干什么都是好的,但要干出个样子来,这才是人的价值和尊严所在。人在工作时,不单要用到手,腿和腰,还要用脑子和自己的心胸。

159.趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘....

160.小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;

161.个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。

162.似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。

163.青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。

164.假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广见识。

165.不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。

166.无论是个人,还是民族,做聪明人才有前途,当笨蛋肯定是要倒霉。

167.我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。

168.我以为,一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限,多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信,而且是什么都信。虽然原因让人同情,但放弃理性总是软弱的行径。

169.不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!

170.哲学就是聪明学,我以为并不过分。若以为哲学里种种结论可以搬到生活里使用,恐怕就不尽然。

171.我认为理智是伦理的第一准则,理由是:它是一切知识分子的生命线。

2017-12-13 10:45   阅读

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