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相约星期二经典语录

1 他要证明一件事:来日无多和毫无价值不是同义词。
2   "死亡,”莫里突然开口说,“是一件令人悲哀的事,米奇。可不幸地活着也同样令人悲哀。”
3 我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说,如果这种文化没有用,就别去接受它。建立你自己的文化。但大多数人都做不到。
4 "生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事,可你叉注定要去做另一件事。你受到了伤害,可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然,尽管你知道不该这么做。
  "爱会赢。爱永远是胜者。” 
5 我们为何要把大量的时间花在无谓的琐事上?他们并不认识辛普森,他们也不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间,整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧里。 
6 莫里,就像他说的那样,建立了他自己的文化——早在他患病之前就这么做了。小组讨论,和朋友散步,去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划,为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容,他走访同事们,与毕业的学生保持联系,给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然,而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流,相互影响,相互爱护——这一模式充实着他的生活。
7 “许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
第一个星期二  世界
8  "人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。"
第二个星期二  自怜
9 "米奇,我不让自己有更多的自哀自怜。每天早上就一小会儿,掉几滴眼泪,就完了。"就几分钟的伤心,然后开始一天的生活。
10 有时候你不能只相信你所看见的,你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你,你首先应该感到你也能信任他--即使你是在黑暗中,即使你是在向后倒去。" 
第三个星期二  遗憾
11 ,"我们的文化不鼓励你去思考这类问题,所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情:事业,家庭,赚钱,偿还抵押贷款,买新车,修取暖器--陷在永无止境的琐事里,就为了活下去。因此,我们不习惯退后一步,审视一下自己的生活问,就这些?这就是我需要的一切?是不是还缺点什么?"
12 现在斯但因快要失聪了。科佩尔想象有一天让他们俩在一起,一个不能说话,一个没有听觉,那会是怎样的情形?
  "我们会握住彼此的手,"莫里说。"我们之间会传递许多爱的感情,特德,我们有三十五年的友谊。你不需要语言或听觉去感受这种关系的。"
第四个星期二  死亡
13 意识到自己会死,并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。"
第五个星期二  谈论家庭
14  "这就是家庭的部分涵义,不仅仅是爱,而且还告诉别人有人守护着你。这是我母亲去世时我最想得到的--我称它为'心理安全'--知道有一个家在守护着你。只有。家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到,工作也办不到。"
15 如果你想体验怎样对另一个人承担责任,想学会如何全身心地去爱的话,那么你就应该有孩子。
第六个星期二--谈论感情
16 但超脱并不是说不投入到生活中去。相反,你应该完完全全地投入进去。然后你才走得出来。"
17 当你学会了怎么死,你也就学会了怎么活。"
第七个星期二--谈论对衰老的恐惧
18 我有一种羞耻感,因为我们的文化告诉我们说,如果你不能自已擦洗屁股,你就应该感到羞耻。但我又想,忘掉文化对我们的灌输。我的大半生都没有去理睬这种文化。我没有必要感到羞耻。这有什么关系呢?
19 人类的接触。七十八岁的他像成人那样给予,又像孩子那样接受。
20 如果你停留在二十二岁的年龄阶段,你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道,衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事,当你意识到这个事实后,它也有十分积极的一面,你会因此而活得更好。"
如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。
21  "实际上,我分属于不同的年龄阶段。我是个三岁的孩子,也是个五岁的孩子;我是个三十七岁的中年人,也是个五十岁的中年人。这些年龄阶段我都经历过,我知道它们是什么样的。当我应该是个孩子时,我乐于做个孩子;当我应该是个聪明的老头时,我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋于我的一切权力。我属于任何一个年龄,直到现在的我,你能理解吗?"
22  "我不会羡慕你的人生阶段--因为我也有过这个人生阶段。"
第八个星期二--谈论金钱 
23   "无论我生活在哪里,我都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人,想拥有新的汽车,想拥有新的财产,想拥有新的玩具。然后沾沾自喜地向你炫耀:'猜我得到了什么?猜我得到了什么?'
   "你知道我对此是怎么解释的?这些人都渴望得到爱,但又得不到,于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西,期望能得到类似于拥抱的感情回报,但这是行不通的。你无法用物质的东西去替代爱,善良、温柔或朋友间的亲情。
 
24 "这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的,"莫里说。"你需要的是食物,而你想要的却是巧克力圣代。你得对自己诚实。你并不需要最新的跑车,你并不需要最大的房子。
 
  "实际上,它们不能使你感到满足。你知不知道真正使你感到满足的是什么吗?"
 
   是什么?
 
   "给予他人你应该给予的东西。"
25  "还记得我说过的关于寻求有意义的生活的话吗?我曾经把它写了下来;但现在我已经能背了:把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
"你瞧,"他咧嘴笑道,"里面没有提到薪水。"
26  "米奇,如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你,如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会忌妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。"
27 每天晚上,当我睡着时,我便死去了,第二天早晨,
 
   当我醒来时,我又复活了。
 
  --圣雄甘地-- 
 
第九个星期二--谈论爱的永恒 
28 要是人们每天的第一次见面都能像遇见莫里那样--而不是来自女招待,司机或老板的漫不经心的咕哝声,那生活一定会美好得多。
 
29  "问题的部分症结,米奇,在于他们活得太匆忙了,"莫里说。"他们没有找到生活的意义所在,所以忙着在寻找。他们想到了新的车子,新的房子,新的工作。但过后他们发现这些东西同样是空的,于是他们重又奔忙起来。"
第十个星期二--谈论婚姻 
30  "不过,"他说,"爱情和婚姻还是有章可循的:如果你不尊重对方,你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协,你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流,你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观,你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。
 
  "而这一价值观里最重要的,米奇。"
 
   是什么?
 
  "你们对婚姻的重要性的信念。"
 第十一个星期二--谈论我们的文化 
31"人只有在受到威胁时才变坏,"他那天对我说,"而这一威胁正是来自我们的文明社会,来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁,因为他会担心失去它。当你受到威胁时,你就会只为自己的利益考虑,你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。"
32 "女人拼命想苗条,男人拼命想富有,也是同样的道理。这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。"你应该建立一个自己的小文化
33   "不管你生活在哪儿,人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实,我们应该看到自己的潜能,让自己尽量去适应各种发展和变化。但如果你的周围尽是那些利欲熏心的人,那么结局便是一小部分的人暴富起来,军队的任务是防止贫穷的人起来造反,抢夺他们的财富。"
34   "在生命的起点,当我们还是婴几时,我们需要别人活着,对不对?在生命的终点,当你像我现在这样时,你也需要别人活着,是吗?"
 
   他压低了声音。"可还有个秘密:在生命的中途,我们同样需要别人活着。"
35  "要有同情心,"莫里声音微弱他说。"要有责任感。只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多。"
第十二个星期二--谈论原谅 
36  "临死前先原谅自己,然后原谅别人。"
 
第十三个星期二--谈论完美的一天 
37 死亡跟生命一样自然。它是我们生活的一部分。"
38 "这就是我们都在寻求的:平静地面对死亡。如果我们知道我们可以这样去面对死亡的话,那么我们就能应付最困难的事情了。"
 
   什么是最困难的?
 
   "与生活讲和。"
39 "只要我们彼此相爱,并把它珍藏在心里,我们即使死了也不会真正地消亡。你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着--活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。"
40  "死亡终结了生命,但没有终结感情的联系。"
41  "你有过和弟弟在一起的美好时光,但你不再拥有这份感情了。你想把它要回来。你从未想让它结束。可这就是生活的一部分。结束,重新开始,结束,重新开始。"
 
第十四个星期二--道别 
 
42 我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹,同样也不能重新再生活一次。然而,如果说莫里•施瓦茨教授教会了我什么的话,那便是:生活中没有"来不及"这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己
 
 
 
有时候你不能只相信你看到的,你还得相信你所感觉到的,如果你想让别人信任你,你首先应该感到你也能信任他--即使你是在黑暗中,即使你是在向后倒去。米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。—— 米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  智者不谈论人生,是因为领悟到自己缺少谈论的资格。——《相约星期二》
 
  身份和地位往往使你无所适从,唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。——米奇·阿尔博姆 《相约星期二》
 
  不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成持续的对无聊的逃离。---罗素 "什么是最困难的?""与生活讲和。" ---米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。 --《相约星期二》
 
  只要你做的是发自内心的,你过后就不会感到失望,不会感到妒忌,也不会计较别人的回报。否则,你就要患得患失。——《相约星期二》
 
  当我应该是个孩子时,我乐于做一个孩子,当我应该是一个聪明的老头时,我也乐于做一个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力。我属于任何一个年龄,直到现在的我。——米奇?阿尔博姆《相约星期二》
 
  人与人的关系是没有固定公式的。它需要双方用爱心去促成,给予对方以空间,了解彼此的愿望和需求,了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。——《相约星期二》
 
  你一生中遇到过一个好老师吗?他把你视作一块未经雕琢的玉石,他会用智慧把你打磨得璀璨发亮。如果你幸运地找到了一条通向他们的途径,那么你在生活中就不会迷失了方向。有时这条途径只在你的脑子里,有时这条途径就在他们的病榻边。——《相约星期二》人生最重要的是学会如何施爱与人,并去接受爱,爱是唯一的理性行为。——米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。——米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  人生最重要的是学会如何施爱与人,并接受爱。——米奇阿尔博姆《相约星期二》
 
  "什么是最困难的?""与生活讲和。" ──米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
人生最重要的是,学会如何施爱予人,并接受爱。爱,是唯一理性的行为。相爱或者死亡,没有了爱,我们便成了折断翅膀的小鸟。——《相约星期二》
 
  学会原谅自己和原谅别人。——《相约星期二》
 
  只要你做的是发自内心的,你过后就不会感到失望,不会感到嫉妒,也不会计较别人的回报。否则,你就要患得患失。—《相约星期二》
 
  人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接收爱。爱是唯一的理性行为。——《相约星期二》
 
  境界,让死亡也充满韵味。  死亡,让人生归于纯净。 ——《相约星期二》
 
  如果你能接受随时都会死去的事实_____你就不会像现在这样耽于抱负了。 《相约星期二》
 
  你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多,做得更多。你想体验六十五岁的那份经历。——米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
  我当然在受罪,但给予他人,能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉,镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出时间,当我使那些悲伤的人重又露出笑颜,我才感到我仍像以前一样健康。" 《相约星期二》
 
  如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。——《相约星期二》
 
  许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得昏昏庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。——米奇·阿尔博姆《相约星期二》
 
 
1、“正因为我在遭受痛苦,我就更容易想到那些比我还要痛苦的人。那天晚上,我在电视上看见波斯尼亚那儿的人在大街上奔逃,被枪打死,都是些无辜的受害者……我不禁哭了。我感受到了他们的痛苦,就像感受自己的一样。我并不认识他们当中的任何人,可是,该怎么说呢?我非常……同情他们。”关于学生“濒死的人是否有必要看时事报纸”的回答。
 
2、“人生最重要的是学会如何施爱于人,并去接受爱。去接受爱,我们一直认为我们不应该去接受它,如果我们接受了它,我们就不够坚强了。但有一位名叫莱文的智者却不这么看,他说‘爱是唯一的理性行为’”。关于学生“患病以后最大的体会”的回答。
 
3、“如果我能选择的话,就做一头羚羊。那么优美,那么迅捷。”关于学生“来世想做什么”的回答。
 
4、“生活是持续不断的前进和后退。你想做某一件事,可你又注定要去做另一件事。你受到了伤害,可你知道你不该受伤害。你把某些事情视作理所当然,尽管你知道不该这么做。反向力,就像是橡皮筋上的移动。我们大多数生活在它的中间。最后哪一方会赢?爱会赢。爱是永远的胜者。”关于学生“生活的赢家”的回答。
 
5、“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时,他们也显得混混庸庸的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义,你就得献身于爱,献身于你周围的群体,去创造一种能给你目标和意义的价值观。”
 
6、“我决定活下去,至少尽力去那么做,像我希望的那样活下去,带着尊严、勇气、幽默和平静。”关于电视节目主持人“如何面对生命终结”的回答。
 
7、“只有当你觉得它可怕时,它才可怕,看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕,但它也有幸运的一面,因为我可以有时间跟人说再见。不是每个人都这么幸运的。”关于死亡与幸运的解释。
 
8、“像佛教徒那样。每天,放一只小鸟在你的肩膀上问,‘是今天吗?我准备好了吗?能生而无悔,死而无憾了?’”关于学生“如何为死亡做准备”的回答。
 
9、“如果没有家庭,人们便失去了可以支撑的根基。得病后对这一点更有体会。如果你得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心,你拥有的东西便少的可怜。爱是至高无上的,正如大诗人奥登说的那样,‘相爱或者死亡’。
  生病时会有朋友、同事来探望,但他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你、和你形影不离的人不是一回事。这就是家庭的部分涵义,不仅仅是爱,而且还告诉别人有人守护着你。只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。”关于学生“家庭问题”的回答。
 
10、“随着年龄的增加,你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段,你就永远是二十二岁的那般肤浅。要知道,衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事,当你意识到这个事实后,它也有十分积极的一面,你会因此而活的更好。
  害怕衰老是因为生活的不满足,生活的不充实,生活的无意义。你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前去。如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。
  你应该发现你现在生活中的一切美好和真实的东西,我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”关于学生“接受衰老”的回答。
 
11、“我想这么写:一个终生的教师。”关于身后碑文的安排。
 
12、“我为你们这一代人感到遗憾,在这个社会,人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的,因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西。可是现在这些可怜的年轻人,要么过于自私而无法和别人建立真诚的恋爱关系,要么轻率地走进婚姻殿堂,然后六个月后又匆匆地逃了出来。他们并不清楚要从伴侣那儿得到什么。他们连自己也无法认清,又如何去认识他们要嫁娶的人呢?”关于婚姻的批评。
 
13、“千万别把我烧过了头。”关于火化的调侃。
 
14、“早晨起床,进行晨练,吃一顿可口的,有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳,请朋友们共进午餐,我一次只请一两个,于是我们可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。然后我会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情地享受久违的大自然。晚上,我们一起去饭店享用上好的意大利面食,也可能是鸭子,我喜欢吃鸭子,剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳,直到跳得精疲力竭。然后回家,美美地睡上一个好觉。”关于生命最后二十四小时的计划。
 
15、“人只有在受到威胁时才变坏,而这一威胁正是来自我们的文明社会,来自我们的经济制度。即使有工作的人也会受到威胁,因为他会担心失去它。当你受到威胁时,你就会只为自己的利益考虑,你就会视金钱为上帝。这就是我们文化的一部分。”谈威胁。
 
16、“我们的文化并不让人觉得心安理得。我们在教授一些错误的东西。你需要十分的坚强才能说,如果这种文化没有用,就别去接受它。建立你自己的文化。如何思想,如何评判,你必须自己选择。你不能让任何一个人或者任何一个社会来替你作出决定。投入到人类的大家庭里去,投入到人的感情世界里去,建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。”“女人拼命想苗条,男人拼命想富有,也是同样的道理。这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。”谈文化。
 
17、“记恨和固执都是毫无意义的。这种情绪让我抱憾终身,自负、虚荣,我们为什么要这么做呢?”
 
“原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔。原谅自己。原谅别人。不要犹豫。”谈原谅。
 
18、“在商业上,人们通过谈判去获胜。他们通过谈判去得到他们想要的东西,但爱却不同。爱是让你像关心自己一样去关心别人。”谈爱。
 
19、“要有同情心,要有责任感。只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多。”
 
20、“有时候你不能只相信你所看见的,你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你,你首先应该感到你也能信任他——即使你是在黑暗中,即使你是在向后倒去。”关于自怜。
 
21、“我们的文化不鼓励你去思考死亡这类问题,所以你只有在临死前才会去想它。我们所关注的是一些很自私的事情:事业,家庭,赚钱,还贷款,买新车——陷在永无止境的琐事里,就为了活下去。因此,我们不习惯退后一步,审视一下自己的生活问:就这些?这就是我需要的一切?是不是还缺点什么?”关于遗憾。
 
22、“为什么思考死亡这个问题就这么难呢?我们大多数人都生活在梦里。我们并没有真正的在体验世界,我们处于一种浑浑噩噩的状态,做着自以为该做的事。
  那么,去面对死亡,拂去外表的尘埃,你便看到了生活的真谛。当你意识到自己快要死去时,你看问题的眼光也就大不一样了。
  一旦你学会了怎样去死,你也就学会了怎样去活。”
 
“死亡跟生命一样自然,它是我们生活的一部分。”关于死亡。
 
23、“接受所有的感情,如果你逃避这些感情,不让自己去感受、经历,你就永远超脱不了,因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦,害怕悲伤,害怕爱必须承受的感情伤害。可你一旦投入进去,沉浸在感情的汪洋里,你就能充分的体验它,知道什么是痛苦,什么是悲伤。只有到那时你才能说,好吧,我已经经历了这份感情,我已经认识了这份感情,现在我需要超脱它。
  打开水龙头,用感情来冲洗。它不会伤害你。它只会帮助你。如果你不拒绝恐惧的进入,如果你把它当作一件常穿的衬衫穿上,那么你就能对自己说,好吧,这仅仅是恐惧,我不必受它的支配。我能直面它。
  对孤独也一样:体会它的感受,让泪水流淌下来,细细地品位——但最后要能说,好吧,这是我孤独一刻,我不怕感到孤独,现在我要把它弃之一旁,因为世界上还有其它的感情让我去体验。 ”有关感情。
 
24、“人们之所以狂热的追逐金钱,是因为得不到渴望的爱,于是就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西,期望能得到类似于拥抱的感情回报,但是物质的东西是无法代替爱、善良、温柔或亲情的。
  这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。你需要的是食物,而你想要的却是巧克力圣代。你要对自己诚实,你并不需要最新的跑车,你并不需要最大的房子。真正使人满足的是给予他人你应该给予的东西,例如时间、关心和闲谈。
  如果你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会嫉妒你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心能使你悠然的面对整个社会。”关于金钱。
 
25、“爱是永存的情感,即使你离开了人世,你也活在人们的心里。
  全身心的投入当下的事情中,驰心旁骛是因为没有找到生活的意义所在,所以忙着在寻找。 ”关于爱的永恒。
 
26、“爱情和婚姻是有章可循的:如果你不尊重对方,你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协,你们的关系就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流,你们的关系就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观,你们同样会有麻烦。
  婚姻是一件很重要的事情,如果你没有尝试,你就会失去很多很多。还是那句,相爱或者死亡。 ”关于婚姻。
 

2014-11-26 15:59   阅读

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